高知の風物詩「輪抜け様」徹底解説！茅の輪くぐりの作法と屋台情報

土佐の初夏を告げる風物詩として、県民に古くから親しまれている「輪抜け様（わぬけさま）」。毎年6月30日を中心に高知県内の各神社で斎行される神事で、境内に設置された大きな茅の輪（ちのわ）をくぐり、半年の罪穢れを祓い清めて残り半年の無病息災を祈願します。

全国的には「夏越の大祓（なごしのおおはらえ）」や「茅の輪くぐり」と呼ばれる儀式ですが、高知では親しみを込めて「輪抜け様」という愛称で呼ばれ、初詣に匹敵するほどの賑わいを見せます。2026年の最新日程や主要神社の特徴、知っておきたい正しい参拝作法まで、現地取材の視点を交えて詳しく解き明かします。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：「輪抜け様」は全国の「夏越の祓」が高知で独自に発展した伝統行事で、半年間の厄を祓い無病息災を祈る。
• 要点2：茅の輪のくぐり方は「左・右・左」の順に八の字を描くのが基本作法であり、人形（ひとがた）流しで身代わりのお祓いも行う。
• 要点3：潮江天満宮や土佐神社など主要神社では2026年も大規模な屋台出店や神事が予定され、夕方以降は多くの参拝客で賑わう。

【歴史と由来】高知で愛される「輪抜け様」の起源と夏越の大祓

輪抜け様のルーツは、日本神話の時代にまで遡る「夏越の大祓」にあります。『備後国風土記』の逸話によると、武塔神（スサノオノミコトの化身）が一夜の宿を求めた際、貧しいながらも手厚くもてなした蘇民将来（そみんしょうらい）に対し、「茅（カヤ）で編んだ輪を腰につけておけば疫病を逃れられる」と教え、子孫を災厄から救ったという伝承が始まりです。

かつて旧暦6月（現在の7月前後）は、気温や湿度が急上昇して疫病が流行しやすく、食中毒や農作物の害虫被害も多発する過酷な季節でした。半年間の生活で知らず知らずのうちに身についた罪や穢れ（けがれ）を祓い落とし、本格的な夏を乗り切るための切実な祈りが、現在の神事へと受け継がれています。

高知において「様」付けで呼ばれる背景には、神仏や自然現象に対して親しみと畏敬の念を抱く土佐人ならではの信仰文化があります。子供の頃に家族と手をつないで茅の輪をくぐり、夜店で楽しんだ思い出を持つ県民も多く、単なる宗教儀礼を超えた地域コミュニティの結節点として機能しています。

【正しい作法】「八の字」を描く茅の輪の回り方と人形流しの意味

輪抜け様で最も重要な儀礼が「茅の輪くぐり」です。参拝者が殺到する時間帯は順路通りに直進するケースも見られますが、本来の神事に即した正式な回り方を知っておくと、より深い御神徳を実感できます。

茅の輪くぐりの基本は、「左まわり・右まわり・左まわり」の順で八の字を描くように3回くぐることです。

1. 茅の輪の正面に立ち、一礼して左足から踏み入れて左側へぐるりと回り、正面に戻る。
2. 再び一礼し、右足から踏み入れて右側へ回り、正面に戻る。
3. もう一度一礼し、左足から踏み入れて左側へ回り、正面に戻る。
4. 最後に一礼して茅の輪をくぐり抜け、そのまま本殿・拝殿へ進んで二礼二拍手一礼で参拝する。

この際、神職や神社から配布される唱え言葉（「水無月の 夏越の祓する人は 千歳の命 のぶといふなり」など）を心の中で唱えながら回るのが習わしです。

また、茅の輪とあわせて執り行われるのが「人形（ひとがた）流し」です。人の形を模した紙に自分の名前と年齢を書き、その紙で身体の気になる部分（不調を感じる箇所など）を撫で、息を3回吹きかけます。これによって自らの罪穢れや厄を人形に身代わりとして移し、神社でお焚き上げや川・海へ流して清める意味が込められています。

【2026年最新】輪抜け様の日程と主要神社の混雑ピーク時間

高知県内の輪抜け様は、基本的に毎年6月30日に斎行されます。社殿や神社の規模によって前後の日程で斎行される場合もありますが、主要な大社では6月30日の午後から夜間にかけて最も賑わいます。

参拝可能時間は各神社の境内開放時間によりますが、茅の輪自体は早朝から設置されていることが多く、日中の静かな時間帯にゆっくりと参拝することも可能です。ただし、屋台の営業や神職による大祓式の神事は、夕方16時頃から21時頃にかけて集中します。

特に18時〜20時の時間帯は仕事帰りの社会人や学校帰りの学生、家族連れが一斉に訪れるため、境内周辺の道路や駐車場は大変な混雑となります。混雑を避けたい場合は、午前中から昼過ぎの参拝がおすすめです。

【注目スポット】潮江天満宮と土佐神社｜高知二大名所の特徴と見どころ

高知市内で輪抜け様を迎えるにあたり、特に圧倒的な人出を誇るのが「潮江天満宮」と「土佐神社」です。

高知市天神町に鎮座する潮江天満宮は、県内屈指の規模を誇る輪抜け様の舞台です。参道から境内にかけて所狭しと露店が立ち並び、境内の巨大な茅の輪には長蛇の列ができます。菅原道真公を祀る学問の神様としても知られ、受験生や学生の厄除け祈願も多く見られます。周辺道路は夕方から歩行者天国などの交通規制が敷かれる場合があるため、公共交通機関の利用が推奨されます。

一方、高知市一宮に位置する土佐国一ノ宮・土佐神社（しなね様）は、厳かな歴史の重みを感じさせるロケーションが魅力です。国の重要文化財に指定されている壮麗な社殿の前に茅の輪が設置され、夕暮れの杉木立に提灯の灯りが揺れる幻想的な雰囲気のなかで参拝が行われます。広大な境内はゆったりとした空気に包まれ、神聖な神事の趣をじっくり味わいたい参拝客に支持されています。

【屋台・出店情報】高知の夜店文化と地元ならではの楽しみ方

輪抜け様のもうひとつの大きな魅力が、境内や参道を彩る多彩な屋台（露店）の数々です。初夏の夜風を感じながら巡る屋台通りは、地元の人々にとって夏の到来を実感する特別な空間となっています。

定番の焼きそば、たこ焼き、かき氷はもちろんのこと、高知ならではのアイスクリンや地元のB級グルメなど、バリエーション豊かな出店が並びます。近年は地域飲食店のポップアップ出店や地元食材を使った特別メニューが提供されるケースも増えており、子どもから大人まで楽しめる一大グルメイベントの側面も持ち合わせています。

屋台の出店規模は夕方17時頃から本格化し、20時半から21時頃まで営業が行われます。境内や参道での食べ歩きマナーを守り、指定されたゴミ捨て場を利用するか持ち帰りを心がけましょう。

【輪抜け様】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：茅の輪の草を持ち帰って玄関に飾っても良いですか？
A1：一部の地域では茅を持ち帰る風習もありますが、多くの神社では「他人の厄を吸い取った茅を持ち帰るのは避けるべき」とされています。厄除けのお札やお守りを受けたい場合は、社務所で授与されている正式な茅の輪守りを拝受するのが適切です。

Q2：喪中（忌中）の期間でも輪抜け様に参拝して大丈夫ですか？
A2：神道では死を「穢れ」として捉えるため、忌明け（通常は神道で50日、仏教で四十九日）までは神社境内の参拝を控えるのが一般的です。忌明け後であれば参拝しても問題ありませんが、気になる場合は事前に神職へ相談することをおすすめします。

Q3：雨天の場合でも輪抜け様や屋台は開催されますか？
A3：茅の輪くぐりや大祓の神事自体は、雨天であっても基本的に斎行されます。ただし、荒天や強い雨の場合は屋台の出店数が減少したり、営業終了時間が早まったりすることがあります。

まとめ：伝統の厄除け行事で清々しい夏を迎えよう

高知の初夏を彩る「輪抜け様」は、古来より受け継がれてきた知恵と祈りが息づく大切な年中行事です。半年間の日々の暮らしで蓄積した疲れや穢れを茅の輪くぐりでリセットし、清らかな心身でこれからの厳しい夏に立ち向かう活力を得ることができます。

作法に則って八の字を描きながら茅の輪をくぐり、露店の賑わいに触れるひとときは、高知ならではの豊かな文化体験です。2026年の折り返し地点となる6月30日、ぜひ身近な神社へ足を運び、無病息災と後半年の幸運を祈願してみてはいかがでしょうか。 （出典: 輪 抜け 様（Yahoo!ニュース））